Tôi không nói vì hạng bạn trai nầy chỉ một số bị nhiễm gió độc của phong trào trụy lạc. Bạn trai khi yêu ai họ cũng yêu mạnh mẽ vậy, nhưng sự cúng hiến trái tim không chịu ảnh hưởng của trí tuệ và ý chí. Họ bất kể tình yêu hay có mầm ghen tương, mầm phụ bạc.
Nhưng một số không nhỏ bạn trai khác giáo sư trên ở chỗ quá tự ái mà không biết nhận lỗi. Song họ đã có một hay nhiều tinh thần mà họ đã thề 'trăm năm tạc một chữ đồng đến xương. Lúc còn thanh niên tôi được giới thiệu làm diễn văn trước một khán thính giả lõi non một ngàn người.
Họ làm sao biết được con cọp thu hình là để vo mồi cho chắc ăn. Họ có những nét tâm lý đặc biệt. Còn sự sinh sản thân xác, Ngài cộng tác với người nam và người nữ.
Lòng người thời đại lạnh như mồ mả và hoang mang, sợ sệt vừa cho số phận mình vừa cho vận mệnh tha nhân. Trong nội tâm họ cảm thấy tất cả sự u tối, chán chê về đời sống, về nhân tình, về mọi sự đời. Đến trường họ tỏ ra bơ phờ mặc dầu thầy giáo giảng hấp dẫn.
Thiếu gì đ àn bà chim sa cá lặn ưng những ông chồng mà gương mặt xấu xí đến nỗi con nít thấy khóc ròng. Bạn gái vì hạnh phúc của mình nên để ý điều nầy. Lúc nam nữ còn ấu trĩ các điều kiện nầy như ngũ tiềm tàng.
Trong cuốn Lòng Băng Tuyết tôi nhấn mạnh, cha mẹ phải ý thức trách vụ quan trọng của mình là hướng dẫn con cái tùy sự khôn ngoan về vấn đề tính dục. Xét tâm lý nhân loại, tôi thấy đ àn bà bỉ ổi hơn đ àn ông ở điểm tồi tệ đó. Bạn làm giáo sư Pháp văn, bạn giảng Pascal.
Những hình ảnh kẻ ăn mày làm cho họ có cảm tưởng xấu về sự tổ chức xã hội. Con cọp thu hình trong bụi rậm họ tưởng con cọp thành chiên, chồm tới bắt. Bạn thấy người nam hay bội bạc hơn người nữ.
Thí dụ tôi dẫn ra đây nói lêntính vô tư cao cả của bạn trai. Chúng ta nói cái bản chất thuần túy của nó. Cả hai đều rất đa tình nhưng chất đa tình có một vài nét khác nhau.
Còn sự sinh sản thân xác, Ngài cộng tác với người nam và người nữ. Cha mẹ hay thầy giáo hoặc ai có nhiệm vụ điều khiển nam thanh hãy xử với họ vừa bằng từ tâm vừa bằng thực tâm. Trước khi đi đâu họ ngắm ngía trước gương.
Họ yêu, họ nóng nảy, họ thương tâm, họ nhát, họ hăng hái đều có lúc rất mãnh liệt. Tuy nhiên dù trễ người ta cũng đang bắt đầu còn hơn ở nhiều nước Đông phương như Việt nam đã tự xưng là có bốn ngàn năm văn hiến mà chưa mấy ai nghĩ đến. Trong thời gian nầy ai hay sách báo nào bàn về tình tâm giao họ lấy làm hân xướng để tiếp chuyện, để đọc say mê.